达真堪布：这么多年、这么多天了，连基本的感应道交都没有，还何谈得到功德？

达真堪布：这么多年、这么多天了，连基本的感应道交都没有，还何谈得到功德？

一百遍、一千遍《地藏经》念完了，业障还没有祛除;一万遍、十万遍百字明念完了，业障还是没有消尽。什么原因?反问自己是怎么念的，是用心念的吗?是依四种对治力念的吗?是在空性、大光明的境界中念的吗?如果是这样念的，业障一定可以消尽。如果杂念不断、妄念不息，肯定毫无效果。若是具足四种对治力，念一万遍、十万遍百字明，绝对可以消除一切业障

但是我们念诵《百字明》的时候，没有具足四种对治力。每天晚课时念诵《百字明》，却完全不以四种对治力来念，身在修法的行列中，心早就飞了——飞到了外面、家里、身边人那里，心已经散乱了，不清净了，哪来的能量和加持?

这么多年、这么多天了，连基本的感应道交都没有，还何谈得到功德?你念《地藏经》时，有菩提心的摄持吗?是在大空性的境界中念的吗?都不是，嘴里念《地藏经》，心里念世间的琐事，甚至很多时候思忖的还是他人的过患。心口不一致，心里不清净，念《地藏经》没有力量，并非师父、上师的教言有问题，而是自己的修行不如法，功夫不到位，导致自己没有得到如是的功德和加持。

所以，要知道问题出在哪里，不要总是在别人身上找缺点，问题明明都出在自己的身上。佛、上师如意宝讲过，念四十万遍金刚萨垛心咒，可以消除一切业障，我们都念完了，业障依旧存在，并没有消除，就起了疑心：“上师如意宝是不是在骗我们?上师说的话是不是有问题?”不可能的事。唯一的原因是自己修行不到位，念金刚萨垛心咒时缺失了四种对治力，缺失了正知正念的摄持，是自己的问题，是自己做的很差。

-----摘自《修心七要》讲记(十七)