养生的最高秘密:"养神"
所谓养神, 是让人身内的小宇宙之“人神” 和主宰天地自然的“天神” 达到和谐统一、和谐共振。
《庄子·养生主》中载:
“缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”
《庄子·大宗师》中载:
古之真人,其寝不梦,其觉无忧,其食不甘,其息深深。真人之息以踵,众人之息以喉。屈服者,其嗌言若哇;其耆欲深者,其天机浅。
《庄子·齐物论》中载:
“纯素之道,唯神是守。守而勿失,与神为一。一之精通,合于天伦”;“故素也者,谓其无所与杂也;纯也者,谓其不亏其神也” 。
《中庸》中载:“大德必得其寿”即“仁者寿”。
孔子强调:“修身以道,修道以仁”、“大德必得其寿”。具备高尚道德修养的人,能获得长寿。因此,养神必先修德。所谓修德,即指超越物质情欲,追求高尚的思想境界,以保持人体内在的和谐。
孟子发展了孔子的学说,对修身养性的具体内容作了补充和发挥,他提倡“不动心、寡欲、收心”,以达到养“浩然之气”的目的。
孟子认为,不能活到百岁的人,主要是不注重道德修养,即“所习不纯正”所致。
无论是庄子还是孔孟,中国传统的养神功夫始终极为重视“内养”。这种内养的效果得到了古代医者的证实——
孙思邈在《千金药方·养性序》中指出:“养性者,所以习以成性,性自为善……性既自善,内外百病皆不悉生,祸乱灾害亦无由作,此养生之大经也。”
《黄帝内经》中解释说:一个人不牟私利,不患得患失,始终保持乐观的态度,机体内的生理活动就能始终按规律进行。如此则形体健壮,精神饱满,形与神俱,便能终其天年。养性能养神,从而维护元气,使人长寿。因而,孔子的“仁者寿”是有很深的医理在其中的。
现代生理学研究证实,当人在充满信心和乐观时,大脑产生的大量内啡肽使人轻松愉快,且促进血液循环,增进食欲,缓解疲劳;内分泌系统活跃,分泌有益健康的酶、激素和神经递质等,使人达到最佳状态,促进健康。
《黄帝内经·素问·四气调神大论》:
故阴阳四时者,万物之终始也,死生之本也,逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。道者,圣人行之,愚者佩之。从阴阳则生。逆之则死,从之则治,逆之则乱。反顺为逆,是谓内格。
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