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高尚的伦理道德 横溢的渊博学识 是胜于世间法的一切证件
《世法哲言》(三十一)生活之途,其关颇繁,哨士之查如空星布,汝持何证将以通行之,所执之证德才是也。人世之间,要证明自己的身份需要各种各样的证件,通行各种关卡也需..
时间:2023-09-09 07:33人气:121
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知错而改,总结经验,是进步的一种具体的表现
《世法哲言》(三十四)知其所错而弗正之是为大过,持错随行,故弗愿弃之弊,由是步之不前,故首必于改错之道则然步进。凡是知道自己的错误而不改正的人,这种人已经犯了一..
时间:2023-09-08 07:35人气:119
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无能劣徒以藏于自己的私癖,来抵赖遮盖自己的不足
《世法哲言》(三十九)无能劣徒繁于诋毁嫉妒他或之才功;具德之士多在敬佩效研他人之优绩,由是察见劣徒为藏私癖,以毁嫉而为遮帐盖之羞惭,所为是也。凡是那些既没有能力..
时间:2023-09-07 07:34人气:187
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相对能量何以足之?专一进取 知己知彼
《世法哲言》(二十二)相对能量何以足之?专一而取之,甲乙等力之对,甲专攻其乙之一,甲可胜之,相等料木以一尖刺其面,可制于伤也。本题属兵法论题。相对能量何以足之?..
时间:2023-08-24 07:40人气:127
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一人之力有限 众人之力积累起来 力量无穷
《世法哲言》(二十一)一省之田为一市之用甚多也,一国之或何以觉之,国人国土而方养之,一人之力颇大者则弗及其众推之量也。世间上的万事万物,它们之间的大小,其相应的..
时间:2023-08-24 07:36人气:107
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才华和时机是成就事业不可否定的定谛
《世法哲言》(二十三)成就之或俱之智者而善利时,故事业之成必备时,具智无时业无研机,时智具之,就业由然,成就之道弗出定谛也。世间上的人,在干事业的过程中,有的取..
时间:2023-08-24 07:30人气:138
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哲言二则:骄敌巨害;忠士、智士的区别
《世法哲言》(二十七)骄敌巨害,知一狂二,点滴之因唯吾巨识,骄之人远,傲之或离,事成业就之死敌也。忠士、智士怎分别相?二士远离骄敌,知百言百乃忠士,识千而应机所..
时间:2023-08-23 07:44人气:155
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历亲见本来,得以明达之理
《世法哲言》(二十六)人生明达之道,悟于挫折迭起之践,凡事之解者,必于亲身所历之验也,无实之闻,闻而无实,故身之所历亲见本来,得以明达之理。在人生的道路上,我们..
时间:2023-08-23 07:41人气:121
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只有谦虚谨慎才能应付随时可能发生的不测
《世法哲言》(二十五)风顺之道莫放肆而疏忽之,艰难之途当振作而谨慎之,面顺而失之慎灾必至焉,迎难行而奋取福田由然。我们任何一个人,处在一帆风顺、幸福的道路上的时..
时间:2023-08-23 07:37人气:122
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一个人才的成功,要具备内因的才能与备外缘的帮助
《世法哲言》(二十八)人才之成就者,具内因必依外缘之助耳,无或之帮独木何房,顽石美玉依艺或之精雕而绚丽之道,理法如是。一个人具备了真才实学,仅仅是具备了成为人才..
时间:2023-08-23 07:33人气:121
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无为属于大大在无量,无常属于微微在消然,甚至彻底没有
《世法哲言》(二十四)慧海之库与物质之仓是为反量也,慧库无为转无量,多用之反增之。物仓储存乃无常,施之减之,故无为乃大,大在无量,无常乃微,微在消然。如果把人的..
时间:2023-08-23 07:30人气:179
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好坏善恶都会从心地之中感受出来
《世法哲言》(四十一)有或何以喜恶而不欢其善?恶道多出私利之为,故宽而善行,人者好之;善道多于施品破利,由是窄而却步,故或远之。有些人为什么喜欢恶而不喜欢善呢?..
时间:2023-08-22 07:47人气:133
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转化叹息为行动,智慧的做法
《世法哲言》(二十九)叹息之敌弗可视,视则明日复明日,叹息之时即为功,莫让叹息代行功,识破机关当下道,何来恼悔与叹风。社会上有很多人动不动就灰心叹气,实际上这是..
时间:2023-08-22 07:42人气:140
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去掉私心杂念,多作自我批抨,争论自然无存
《世法哲言》(三十)久执之争,是为双错,原何也,互见其过兮,互识自优兮,久之误重,则弗见其对恼耳,由是无争于执也。双方长时间互相执着的一种争斗,相互说长道短的一..
时间:2023-08-22 07:30人气:117
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万事万物,顺乎逻辑、不偏不倚,才会圆满
《世法哲言》(十一)欲速则不达,行慢而失获,事理如是观,正住中道参,琴弦之懈弗出和雅之音,反之过紧则易于折。不管你做什么事,如果不切合实际,过于太急、太快,往往..
时间:2023-08-06 07:41人气:121
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健康的快乐才是永远的幸福
《世法哲言》(十四)或生于福而弗识其福,乃处福忘逆之故也,身强以弗察其康,病者之流皆知康安之乐也。有些人生在福中不知福,尽管各方面条件都很好,但仍觉得这里不称心..
时间:2023-08-05 07:46人气:128
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善道称为习养道德 为大众服务的一种行境
《世法哲言》(十五)善知识者诸语皆收,诸识皆藏,归己为用,施之众或所益,原何来,善知本性为或而福,劣理作己批照,善道养德为或。一个具有高尚道德品质的人,都是胸怀..
时间:2023-08-05 07:43人气:114
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人非草木孰能无过,故不可说自己没有错误缺点
《世法哲言》(十六)凡出语之余无非也,谓词似为非也,言无失者乃以词夺理之失,故为非也。凡是喜欢说自己没有错误和缺点的人,实际上其本身的行为已经具备了错误和缺点,..
时间:2023-08-05 07:39人气:115
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扬长避短-这就是社会和我们所要用人的真理
《世法哲言》(十二)对人才之取舍何别?天下之或优劣和合之因,所汇果也,为一体之和,不可分割之,由是见劣而不取或,优之何获,故收或而取优舍劣是为理也。我们怎样去发..
时间:2023-08-05 07:34人气:124
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凡事应三思之弗觉,体实而再行之
《世法哲言》(十三)凡事应三思之弗觉,体实而再行之,不可闻言而从,亦不可听之否虚,三思之下实施无道者,当进而穷根之研,欲觅高天彩虹而遇乌云之布,则疑于霞辉之弗成..
时间:2023-08-05 07:30人气:107