放生功德：爱护众生是一种美德

南无阿弥陀佛。

爱护众生是一种美德,无论是古今中外,这是人类的天性。我们可以从婴儿观察起,婴儿、孩童对于小动物都非常的爱护。学佛之后,我们才真正了解虚空法界、国土众生原本是一体,比一家一族还要亲密。国土众生从哪里来的?

大乘经典里面佛常说唯心所现,唯识所变,心是一个心,一切众生是一个心,这个话初学很难懂,所以禅宗常讲若人识得心,大地无寸土,这句话讲得非常有道理。心到底是什么?现在哲学家叫它做宇宙本体,在佛法里面叫它做心,叫它做性、真如本性。真心理体名词不一样,说的都是一桩事情。佛常讲一切法从心想生,心想就是识,用现代话讲就是心的作用,心起作用就变现出万事万法。所以大乘学者他肯定宇宙之间一切众生是自己,自己的化身焉能不爱护?

中国古人讲精诚所至,金石为开,意思就是说真诚到极处可以跟一切众生感应道交。我们试验,跟这些小动物,在家里常常看见的蚂蚁、蟑螂、小虫,我们试验跟它沟通,有没有效果?有,真有效果,确实能沟通,于是我们跟这些小动物平等对待、和睦相处。

晚上有蚊虫要叮我们,跟它商量,不要在面孔的地方叮,明天见人不好看,我们把手背张开,让你叮供养你,它真听话、真合作。我们愿意布施供养,它来叮,也不过是求吃一顿饭,我们请客,布施给它、供养给它,以后这小虫愈来愈少,门窗打开也不进来了,这是对动物的感应。植物也有感应,我们院子里种的花,我们在乡村里种菜,很合作,花开得特别美特别香,我们以爱心对它,它有回报。所以,一切众生都有灵性,植物也有灵性。我们种菜的时候,一般说小虫很多,把菜都吃掉了,有这种事情,第一年种的菜我们不用化肥、不用农药,大概是一大半以上被虫吃了,我们欢喜布施它、供养它,希望它来吃,也希望它留一点给我们吃;到第二年状况就进步很多,三年四年到第五年、第六年几乎病害虫找不到了。

由此可知,我们爱它们,它们也爱我们,我们敬它们,它们也敬我们,所以我们对一切众生一定要爱护,不要有冲突,万万不可以伤害。杀生决定不能解决问题,愈杀愈多,冤冤相报。过去没有发明农药之前,农作物受病害虫的损失少;现在农家不用农药的话,几乎收成全部被病害虫吃掉了,什么原因?因为你杀它,它来报复。而且听说这些病害虫抵抗能力与日俱增,你发明的农药当时用的有效,六个月之后就没有效,它抵抗力增加了,所以农药不断的再研究,分量不断的再加重,到最后农药害死了我们自己。这不是解决的办法,解决的办法用慈悲用爱心,慈悲能解决一切问题;科学技术只能制造问题而不能解决问题,把问题复杂化,这是我们必须要知道的。我们对于再小的蚂蚁,我们都爱它,真诚心爱护它。