若何布施才能获得最大福报
时间 2023-12-24 11:20佛教故事作者:芥蓝
有一次,波斯匿王来拜会佛陀,向佛就教:“世尊!假如我要行布施的话,该布施到什么地方呢?”
佛陀回答说:“大王,只要你心存欢乐,布施到哪里都可以呀!”
波斯匿王听后,认为言犹未尽,只好又问:“世尊!我的意思是说,向什么人行布施,才能获得最大的福德回报呢?”
佛陀并没有直接回答,而反问波斯匿王:“大王,在回答您的问题之前,您先回答我一个问题吧!”
佛陀问道:“假如现在有一小我族姓子前来投奔大王您,可是这小我不学无术,成天游手好闲,处处投契谋求。这样的人,您愿意回收并重用他吗?”
波斯匿王听后连连摇头:“这种人无论若何也不能任用啊!”
佛陀又问:“现在有一位深具聪明的贤士,无论是辅佐内政,照样抵御外侮,均是一把好手。大王,您愿意提擢这位贤士吗?”
波斯匿王回答说:“这样的人才百年难遇,我求之若渴呀!”
佛陀对波斯匿王说,居士布施亦复如是。假使具备“舍五成六,护一降四”标准的削发师父,居士们就可以宁神大胆地布施赡养他们。
佛陀解释说,所谓“舍五”,等于舍弃五盖(贪欲、嗔恚、睡眠、掉戏、疑);而“成六”,就是当六根与六境相接触时,不会被六境所缘转,能够不时摄护六根;所谓“护一”,就是不时通知自己的念头,让善念接踵,却不让恶念有涓滴的可乘之机;所谓“降四”,就是将自己无始以来的身魔、欲魔、死魔与天魔悉数降伏。
佛陀说,能够做到“舍五成六”、“护一降四”,远比百年难遇的贤士更为殊胜。若向这样的削发师父行布施,所获的善果最多,所得的福报当然也是最多。
——根据《增一阿含经》第470经改编
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