达真堪布：只有你不牵挂，不贪恋，才能真正保护他们

达真堪布：只有你不牵挂，不贪恋，才能真正保护他们

身寂静，心也寂静。身寂静，在山上、寺院中，天天跟这些野生动物打交道，跟这些野草、野花做伴，天天能呼吸新鲜空气，舒心悦意;更要紧的是心寂静，没有贪心，没有欲望，内心更清净，更自在。

如果虽然剃度出家了，但还总放不下红尘，放不下世间，白天念，夜间想，就没有意义了。有的人心里昼夜想的不是佛，不是菩萨，而是亲人、儿女，你的这种牵挂和贪恋会伤害他们的，这是害己害他。只有你不牵挂，不贪恋，才能真正保护他们。就如《极乐愿文》中所讲的，往生到西方极乐世界的时候，你就可以天天保护家人、关照家人了。为什么呢?因为没有牵挂了，放下了;没有贪恋，已经断掉了，所以就能关照到，就能保护他们了。否则，如果你没有放下，死后你就不能往生西方极乐世界，而会变成王鬼，只要一想到要保护这些家人，他们就会遭受灾难，就会受到伤害。之所以会这样，就是因为你有牵挂，有贪恋。所以，你们现在在山上，如果真想保护他们，就放下牵挂，放下贪恋。能不能听进去啊?

很多人好像听不进去。你要理智一点，牵挂是害他们，不牵挂才是真正的护佑、利益他们。

到我这里来的，很少是因为犯戒、造业而求忏悔的，更没有因此而痛哭的，大多数都是因为家里有事了，而来求啊、哭啊，真是颠倒!所以，我现在不太想见这些人。没人来忏悔，也没人来做法供养，只有来求这个、求那个的。

既然大家已经在寺院了，甚至已经剃度、穿上袈裟了，能不能学会放下啊?即使心里放不下，但是也要装一装啊!没办法，刚开始能装出来也行，一步一步来嘛。虽然心动了，但表现上不当回事也行，也是一种表法。但若是自己也像凡夫一样，接到电话后，跟那些家人一起着急，跟那些世人一起伤心、难过，能解决问题吗?如果能解决问题也行，但是解决不了问题啊!不是给大家讲过嘛，作为一个出家人、修行人，家里有事了，朋友有事了，在电话里听到了，或是亲眼看到了，应该先稳重、稳定下来。然后，慢慢开导对方：“没有事，一切无常;没事，都会过去的……”应该这样劝才对。但是，你们总是说：“完了，天塌了，地陷了，怎么办啊?那我看看吧，去问问，去求求。”学佛不是求的，而是内心有智慧。

当遇到问题，遇到对境时，自己应该先淡定下来，然后很理智地去解决、去面对，这就是学佛。你们把佛当神去求，那叫神道、外道。我们不能跟那些世人一起犯这种错误啊!作为出家人，作为修行人，不能和那些普通的世人、凡夫一样!在对境面前若是和他们一样，你就跟他们没有什么差别了。