修行来不得半点马虎

　　一丶自己在假修行，但自己不知道

懂得学佛修行目的的佛教徒，都知道学佛是为了要脱离轮回，要了生脱死，也告诉人家无常恐怖，要学佛修行，基本道理明白，也想修行，但事实并不是这样，反而是该守的戒律没有守、十善、四无量心都没有办法执行，成了口头禅，更不用说菩提心了；还认为自己在诵经、持咒、修观、….，认真做功课、在修法，也认为自己是慈悲的，但就是受用不大，或甚至没有受用，就是有受用也会堕落下来。

南无 第三世多杰羌佛在《不明法理、不依教规，修学任何佛法，都不得受用而获得罪业，不得成就》说法法音教诫说：这个道理就是假修行，但自己不知道自己在假修行，由于一种无明的魔障障到，自己不知道，自己欺骗自己，自己安慰自己，还认为自己是实实在在的。因此教诫佛弟子要时时强烈回光返照审检自己！

二丶求学佛法，不是想就能如愿，要符合缘起

佛说：「无缘不渡」，不是不渡，是无缘渡不了，学佛法也要符合缘起，如果不合缘起也是不能灌顶传法的；要怎样才合缘起？佛陀师父说：「一件事，是不是像菩萨的行为」。贪著之心人之常情，穷人都想当比尔盖兹、李家诚，但不是想就能够成功。佛教徒都想学到佛法早日成就，更希望学到大法大成就，但学佛也要有善根福德因缘，不是想学就能如愿，不真心修行则不合缘起，也就学不到真正的佛法，而业障当前，纵使佛法来到面前，都无缘受用，业力就这么严重，不修行难以遮挡业力。

三丶佛国净土没有一个有瞋恨心

佛弟子对师父很恭敬，但在师兄弟之间往往矛盾重重，而个人的习气、脾气、偏知偏见就是六道轮回的种子，结轮回的果实，我执不断临命终时还有一分世俗观点，这个我执就要开花结果；因此佛陀教诫平时修行就要养成平等爱戴众生的行为；佛国净土没有一个有瞋恨心的，健康的身体没有癌细胞。

佛陀在法音中并且告诉我们念佛往升和修行的奥妙：终生做好事，孝敬父母，行十善、四无量心，临命终时一声阿弥陀佛，就能往升；如果不能履行四无量心、菩提心，不孝顺父母，终生滔滔不绝嘴巴唸破，照堕轮回不误！

四丶修行来不得半点马虎

佛陀在法音中说到念佛很有功底的天台宗祖师，临命终时只因挂念一支怀表和亲情，已经来接引的阿弥陀佛都还会因此离去的公案，教诫佛弟子「修行来不得半点马虎」。佛陀并教佛弟子依《第三世多杰羌佛说什么叫修行》这一法，如实修行，一切都能获得！

感恩 佛陀师父慈悲说法，弟子当好好学习慈悲众生、放下我执、忍辱修行，时常审检自己！

佛弟子达瓦嘉措顶礼

「以上文章属个人行持心得，一切法义依 南无第三世多杰羌佛所说法为标准」

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