达真堪布:我们共同的命运
相对来说,山河大地等外器世界是比较长久坚固的,但最后都要毁灭,都离不开无常的本性。
佛法里讲,最后出现七个太阳时,整个外器世界都会被烧尽;然后出现水灾,被水冲尽;最后出现风灾,被风吹尽,于是整个世界化为乌有。龙钦巴大士在《大圆满心性休息》里讲,也不是出现七个太阳,主要是太阳的热量翻倍增长,增长到七倍的时候,山河大地等外器世界就会烧尽。
现在科学家也讲,最后太阳会变成一个红巨星,也不一定是太阳变大,而是它的热量翻倍地增长,最后吞没离自己最近的水星、金星等,地球也变得越来越热,以至于投入太阳的怀抱,最后也被烧尽。不但科学家这样讲,佛法里也这样讲,最后世界因为火而毁灭。
科学家还有其他的说法: 地球和别的星球碰撞而毁灭;太空中出现彩色火轮,螺旋爆炸等很多说法。归根结底地球最终要毁灭,我们弱不经风的身体就更不用说了,都要毁灭。
生命无常在《大圆满前行引导文》里讲得比较详细,通过思维外器世界、内情众生、世间君主、各种喻意等修无常。这样,我们才能对无常生起定解。否则,在嘴里说无常,想在相续中真正生起无常正见是很困难的。
还有内情众生,无论是何人,都离不开无常的本性。以前在这个世界上,也出现过伟大的人物、拥有财富的人、世间君主大臣,他们最后都是一个人孤单地离开这个世界,一分钱也带不走,一个人也带不走;还有伟大的佛陀、无数具德的上师,他们有很多弟子,最后一个人也无法带走,也是自己孤单地离开这个世界。还有各种死亡的因缘也很多,通过思维这些内容修无常。
《宝鬘论》里讲:“死缘极其多,生缘极其少,彼亦成死缘。”死缘有很多,生缘极其少,有时候生缘也变成了死缘,生命时刻处在危机中。但我们都执迷不悟,整天吃喝玩乐,忙碌奔波,有一天灾难突然来临,骤然面临死亡的时候,就会惊慌失措,然而谁也没有办法躲避。
学佛修行就是为死亡做准备,死亡真正来临时才不会心慌意乱,不会有丝毫畏惧。能以平静的心态面对死亡,以觉悟的心态离开这个世界,才是真正的成就。所以大家应该多修无常
——摘自《亲友书》讲记20
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