我们修行必须要落实到生活当中去
“不小心”是搪塞的理由吗?体现在日常的点点滴滴
昨天来县城,由于惦记老家还有一只刚收留不久的流浪狗狗,一大早就急匆匆地把电车推出门,打算从县城往回赶。
回头锁门时,突然看到地板上有一个小东西在来回摆动。“什么东西?该不会是推电车时伤到小虫子了吧?”我下意识想着,赶紧走近一看,哎呀,果不其然,一只小蜥蜴的尾巴在那里剧烈扭动着,这才注意到旁边一只可怜的小蜥蜴已经被我的电车辗得血肉模糊!它张着嘴巴,嘴角里淌着血,小小身体已经面目全非。
这只小蜥蜴为了躲避突如其来的灾难而自断其尾,但即使这样,可怜的它最终也没能幸免于难!我意识到自己做事太疏忽大意了,造成这样的后果,心里特别难受,如同刀割。我怎么就这么不细心呢!做事总是毛手毛脚,慌慌张张!怎么想不到提前拍打拍打电车,万一有什么小生命,它们也能够及时逃开呀!一瞬间我感到无比后悔和自责······
这让我想起弘一法师护生的事迹。弘一法师每次要坐藤椅前,他都要先将藤椅左右摇晃几下。这是因为藤椅夹缝中可能还有微细昆虫,故在坐之前先打个招呼,以免伤害了它们。他还嘱咐随身侍者:他圆寂后,其木龛之四个木脚下须用四个碗垫着,并且碗里须斟满水,以防火化时伤害生灵之命。
像弘一法师这样的严谨戒行和爱生、护生的大悲心行,才是真正的修行呀!
由此我深刻反省自己,所谓仔细体会,这只可怜的小蜥蜴经历了怎样的恐怖?承受了多深的痛苦?它为了保全生命而自断其尾,这是怎样的求生欲望?需要多大的勇气?我们人类总是狭隘地认为自己有多高贵,其实不是这样的,动物和我们,虽然身体大小,外形有不同,但灵知心识却无大小差别,同样有痛苦、恐惧,同样爱惜自己的生命,都想好好地活着。
佛陀在《什么叫修行》中说法:“······修行,即是修善恶二所缘业之增益与离避。也就是增益善缘,种善因,结善果;离避恶所缘,离恶因,避恶果。······”
一个小小的细节蕴藏了种种因果,一不小心就会给众生造成极度的痛苦,招致自己黑业增长还不自知。就像今天发生的事情,不但没有增益善业,反而增加了恶因。使本来满身业障的自己雪上加霜。实在需要慎重呀!
此时我无比惭愧,真诚地向小蜥蜴忏悔,真诚地恭诵佛号,祈求诸佛菩萨加持它往生善道,早日学佛修行,离苦得乐!祝福它永远无灾无难,一切吉祥。
“佛法在世间,不离世间觉”。日常生活中的点点滴滴,随时随处都是我们修行的应证处啊。所以我们修行必须要落实到生活当中去,才不会成为空谈谛道。
撰文:蓝馨
编辑:传灯、尉朗
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