念佛法门如此殊胜7：念一佛功德无量无边，亦与无量诸佛功德、无二不思议佛法等无分别

念佛法门，实为不可思议方便法门：

念一佛的功德，与念无量诸佛的功德，等无差别！

念一佛的功德，与念无量不可思议法门的功德，等无差别！

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文殊师利白佛言：“世尊，当云何行能速得阿耨多罗三藐三菩提？”

佛言：“文殊师利，如般若波罗蜜所说行，能速得阿耨多罗三藐三菩提。复有一行三昧，若善男子、善女人修是三昧者，亦速得阿耨多罗三藐三菩提。”

文殊师利言：“世尊，云何名一行三昧？”

佛言：“法界一相，系缘法界是名一行三昧。若善男子、善女人欲入一行三昧，当先闻般若波罗蜜，如说修学，然后能入一行三昧——如法界缘，不退不坏，不思议，无碍无相。

善男子、善女人欲入一行三昧，应处空闲，舍诸乱意，不取相貌，系心一佛专称名字，随佛方所端身正向，能于一佛念念相续，即是念中能见过去、未来、现在诸佛

。何以故？

念一佛功德无量无边，亦与无量诸佛功德、无二不思议佛法等无分别，皆乘一如成最正觉

，悉具无量功德、无量辩才。如是入一行三昧者，尽知恒沙诸佛法界无差别相。阿难所闻佛法，得念总持辩才智慧，于声闻中虽为最胜，犹住量数则有限碍。若得一行三昧，诸经法门一一分别，皆悉了知决定无碍，昼夜常说智慧辩才终不断绝。

——摘自《文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经》

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