他,定是菩萨再来!民国活佛神异录(完结篇)
时间 2021-05-16 00:47涤尘梵修
佛陀本人也说过‘知恩报恩者,莫过于佛’。可知最知道爱福惜福的是莫过于佛陀。释迦牟尼佛住世时,有一位比丘弟子,眼睛瞎了,自己摸著缝补衲衣。因看不到穿针线,就向同住的师兄们请求说:‘哪一位发发好心的,爱惜福报的上座,慈悲来替我穿一下针线吧?’这时,世尊刚刚走过巡视弟子们宿舍,便应口答道:‘我是最爱惜福德的人,我来为你穿针。’那位瞎眼的弟子,听到佛陀亲自来为他穿针,感动得热泪狂流。具足了三十二大士相,八十种随形好,万德庄严,圆成佛果的大觉者,尚且不舍穿针之福,何况你我薄地凡夫呢?金山活佛的境界,我们不敢以凡情判圣境,说他证到了什么果位。总之,他与普通人是大有分别。我们看他那种‘慈眼视众生’,舍己为人为众生的精神,决不是普通凡夫所能做得到的。金山活佛的慈悲心,可以说已达到平等一如的境界,他的对象,不但是人类,而且是恩及禽兽。如上文所说的,那些毒虫蜈蚣蚊蝎之类,见到活佛就如见到亲人一样,驯服得一动也不动。这就是活佛柔和的慈悲之光,摄受了它们,在慈光摄受之下,毒性尽除。金山活佛最后两年之中,把弟子们每天送来的饮食饭菜,都分给飞禽和走兽,那就是仰光三多之一的乌鸦,以及经常在大金塔旁的野狗。而他自己就在地下拾些草纸,瓜果皮,香蕉皮、花生壳、铁锈之类,人所不能吃的东西,都成了他的日常食品。每当到了吃饭的时后,空中乌鸦都围绕在活佛的头顶上,那些狗朋友也摇著尾巴按时赶来分食。活佛对这些禽兽如自己亲人一样的爱护,如喂小孩子一样,上喂飞鸟,下喂饿狗。他为了飞鸟与饿狗,而把自己饭菜全部分给它们,有时自己连一口饭也吃不到。活佛这种举动,在普通人看起来,以为活佛太不近人情,甚至还要笑他有神经病呢?我们知道,佛经记载行菩萨道的菩萨‘割肉喂鹰,舍身饲虎’之类的故事很多,在佛菩萨同体大悲心中,是不分人畜,一视同仁的。佛教修行证果,正如洪钟在架,有扣则鸣,大扣大鸣,小扣小鸣。大心菩萨是发大心,修大行,证大果。这就是佛法解行并进的说明。佛教里的圣僧大德应化人间,虽然他们是过来人,可是他们为了要示范来者,自己还要以身作则,精进励修六波罗密多。吃那种常人所不能忍受的苦头。如虚云老和尚,他是当代大师,身肩五家宗派继承者的禅宗大德。如果我们读过虚云老和尚的年谱,就知道虚云老和尚的一生经过,是多么的艰苦!虚老从出家行化,德行广被,最后还被打得死去活来,若不是大乘菩萨,是无法忍受得了的。金山活佛,可以说是果证无生的圣僧,应现人间,他的神通妙用,以及所证得的境地,也是人所莫测的。他所行的苦行,真是‘行人所不能行,忍人所不能忍’,这两句话用在活佛身上,最为恰当。我们看金山活佛行人所不能行的地方,请读者回味前文笔者所叙述的各项真实的故事,就可以领会到一二了。他数十年如一日,除行化度众外,自己修持从不间断,念佛打坐,日以继夜,穿的是寒夏一衲,吃的是剩饭洗锅水等。最后两年中,把所有饭菜全部施予鸟兽,自己仅以瓜果皮充腹,这又是常人所行不到的。更加的是,有每天在如火似的热石块上五体投地拜佛行持。在一般人看来,这等同在烙铁上受苦刑一样,这更是任何人所不能行的地方。再说到活佛忍人所不能的地方,如果读者注意笔者前文所述,也就会意到了。如活佛数度入狱,受到很多的冤屈,甚至有人打他,把粪桶套在他头上,种种侮辱,在常人也是决不能忍受的。活佛对此既不生气也不怀恨,不但不生气、不怀恨,而且以德报怨,为害他的人解除困难,救他的性命,这又是忍人所不能忍受的地方。活佛虽然是证了果位,真正具足了神通妙用的圣者,可是他为了圆成佛果,示范来者,在大金塔上,终日拜佛念佛,精勤修道。我们对活佛除深感万分崇敬景仰以外,更加要惕励自己,活佛尚且如此为道苦行精进,我们自问又该如何呢?金山活佛应化人间,随缘度众,中外的皈依弟子之多,真不可以数计。最后,他选择了有佛国之称的缅甸仰光大金塔,作为他示寂的地方。活佛从一九三○年出国,至一九三五年,前后弘化了六年。不过在最后几年之中,他已知道他应现人间的时间不多了,所以很少向外走动。尤其最后两年,可以说不分日夜用功修持,并又示现人生最后极大的病苦。因为他每天在火一般的热石上拜佛,受了热毒侵入,同时他有时睡到阴沟里舍身喂蚊子,因此热毒发作,病得很厉害。活佛的大弟子,缅甸侨领胡庆云居士,看他在塔上无人照顾,就接到自己家里,殷勤备至。受完这定业的果报,最后不论是苦是乐,总是等到受完了这种应得的果报之后,就可以解脱了。自己有了安身立命的把握,就是八苦交煎,也不妨碍到我的正念。金山活佛终于在一九三五年五月月圆日那一天,示寂于仰光大金塔。(金山活佛活示寂时间另一种说法见乐观法师:高僧圆寂时的示现,令人赞叹!民国活佛神异录 )金山活佛圆寂的消息,一时传遍各地,各方的弟子纷纷赶来悼念,如丧考妣一样的哀痛不已!笔者想当时,远在我国各地佛教界的道友们,也会遥望佛国,洒泪痛悼这一代圣僧。活佛圆寂,料理丧事者,据说是由他的弟子陈庆云、林葆华等当地侨领负责,并请慈航法师茶毗举火说法。活佛的灵衬在观音寺停放了五天,让各方信徒赶来祭悼,然后在九文台火葬场火化。是日前往参加执绋者,有两三万人之多,大小汽车有一千多辆。那种稀有感人伟大的场面,不但是活佛个人的光荣,也是中国整个佛教界与出家人的光荣。活佛火化之后,捡出很多舍利,均被各地信徒,分请供养,一部分仍安藏在观音寺骨塔中。据说活佛火化后,他的骨头完整无缺,被一个在家弟子悄悄的偷了去,塑了一尊佛像,至今还供奉在仰光一个在家信徒的家里。慈航法师带回金山江天寺活佛的六颗舍利子,据太沧老和尚告诉笔者,慈航法师送给他一颗,慈航法师自己也留了一颗,金山江天寺也供奉了两颗,其他的不知给什么人请去了。活佛的幻化之躯,住世只有数十年,可是他道德的结晶舍利子,已被很多国家的信徒们,分奉供养。尤其是活佛伟大的人格和不可思议的神异,永久活在千千万万佛弟子的心中。笔者首先要向活佛忏悔,并向读者们告罪,因为笔者这枝拙笔,不能形容出活佛神通妙境之万一。同时,活佛应化各地度世救人可歌可泣的事迹,笔者也没有能够报导出万分之一来。因为活佛住世时,决不愿意有人为他报导和拍摄相片,大有‘不留痕迹与人知’之意,所以没有特写传记的报导,作为本文的依据和参考。故不能全部搜集到活佛的一生资料,作详细的报导,尚请赐谅!