我们为何来这趟人间,难道就是为了赚钱来的?

时间 2021-05-16 00:46素食养身平台

点击上方蓝色字体,关注我们

我们为何来这趟人间,难道就是为了赚钱来的?

我们为何来这趟人间

人到这个世间来,有人天天忙着赚钱,难道我们就是为了赚钱来的?

若不是,那我们目的何在?意义何在?价值何在?

如果我们在这一生当中把这三桩事情疏忽了,我们这一次到人间就白来一趟,古人所讲的醉生梦死,糊里糊涂来到世间,糊里糊涂死掉,死了之后又糊里糊涂搞轮回,你说多可惜!

我们这一次到这个世间,究竟是来干什么的?目的何在?这个问题很难答复。

看看这个社会上,大家每天追求财富,天天想发财,忙得不亦乐乎,这个目的不是真的,为什么不是真的?

纵然你有再多的财产,心迷失了,一样痛苦不堪,如果人生以这个为目标,那真是愚痴到了极处!

人到底到这个世间来是干什么的?

释迦牟尼佛告诉我们,一切众生在六道轮回,是来酬偿业报的。

这是什么?这是事实真相。我们过去生中造的善业,这一生来享福;过去生中造的不善业,这一生来受罪,这就是佛所讲的“人生酬业”。

过去的因,现在受果报,这不是人生的目的,人生要以此为目的,那就可悲,为什么?每况愈下,你决定往下坠落。

所以人生在世最重要的是修行,破迷开悟,提升自己的境界,这个目的正确!

人的这一生,从本来处,再回到本来,就是超越轮回、超越三界,但是很多人回不去了!

人生的意义何在?

意义就是要和一切众生和睦相处。你在一生当中,心里面对一切人、一切众生没有丝毫怨恨的念头,你这一生过得有意义;你还有冤家对头,那就很糟糕!

怎样才能做到这个境界?

必须要有相当的觉悟,你才有能力化敌为友。人生的价值何在?

人生真正的价值,就是“认识自己,了解自己”这个自己是真实的,这是真实功德,不会随肉体死亡而消灭。

所谓是“生不带来,死不带去”,聪明人都在去努力,聪明反被聪明误,越努力越颠倒!

道是反过来的,是无智亦无得,无所得,才无所不得!

人生在世,不能不觉醒,——觉醒就是明白了,破了无明,就不再乱了,是最大的善因,迷惑就一直造恶业必定有恶报,迷惑颠倒,就是不识自心,而乱了人生!

同样是诵经,为什么功德会差很多?

修任何法,首先要先发心,然后是修行,第三就是回向这三方面都是需要的。

其中,发心很重要。同样是诵一遍《心经》,“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄……”这经文人人都会念,但是发心不同,功德会差很远。


例如


第一个人,他发菩提心念一遍《心经》,回向给一切众生:“我发菩提心,希望我可以早成佛道。唯有我成了佛,我才可以真正有能力去帮助一切如母的众生,所以我要成佛道,所以现在我要念《心经》来增长智慧,让我快点解脱,早成佛道。”这样发心念一遍《心经》,虽然经文很短,但是功德很大,可以成为在人间行菩萨道的资粮。

第二个人,他的心量小一点,没有发菩提心,但是他说:“我觉得六道轮回太痛苦了,所以我就要解脱,超出六道轮回,将来我可以往生西方极乐世界。”这种心是为了求解脱,它是会成为解脱道的资粮,这是菩提道次第的中士道。

第三个人,他发心说:“我业障重,想解脱,可还是做不到的,很困难,慢慢来吧。希望我来生可以得到人身,或者去到天上,起码我不会在三恶道中间。”这是下士道,起码可以第二世得人身,继续闻佛法,继续修行。

第四个人,他发心说:“我念一遍《心经》,希望我今天生意好一点。”如果只是用这种心修行,只是得到现世的果报。表面看是念了一遍《心经》,其实是在修世俗法,不是佛法。

前三个人发心都是修佛法,第四个人发心却是在修世俗法,由此可见,同样是行持一件善法,发心格局的不同,所积累的善业功德也不同《华严经》云:“忘失菩提心,修诸善根,是为魔业。”凡圣都是在修,凡修贪瞋入轮回,圣修悲智得解脱。

因此,修行,不要先匆匆忙忙地拿起一本经书来念,要先纠正自己的动机和发心,然后再去修行发心清净了,当遇到任何问题,我们不用求菩萨,菩萨都会给我们最好的安排。

文章评论

评论问答